泰國娉邁小城:時光停留在千年以前

2016/04/13
泰國娉邁小城:時光停留在千年以前
到泰國旅遊除了參加象徵新年的潑水節,一定要去娉邁小城,在神廟裡,我們聆聽歷史的古音迴盪……

  娉邁是個小城,她小巧得十分可愛,我們畢竟還是鍾愛這樣小家碧玉的小城,說娉邁小家碧玉可是一點也沒錯,因為你很難遇見一座小城的古城遺跡就在現在的住宅區旁。

  當我們乘坐的巴士駛進娉邁的同時,窗外那一座保存完好的高棉遺跡,依舊淌在對流雨裡的古城透著一種古意盎然的氛圍,彷彿時光依然停留在一千多年前的高棉王朝裡,古樹枝芽依舊油亮,浸在雨滴洗禮的蓊鬱樹林恍若千年前的模樣,神廟前代表海洋的水池還保有一池的淺綠,微風輕來,點點漣漪便在池中漫開。

  古城邊是現代的市集,小鎮的喧囂在黃昏的雨幕裡已稍稍冷落了下來,微暗天色中,只見小販收拾著原本用來遮陽的大傘,看來晚上是沒有夜市了。我們在那個小市集裡四處閒晃,買了一些榴槤,這水果之王榴槤在泰國真是物美價廉,晚餐時分在那附近吃了一碗泰式河粉,那湯頭裡微微的酸味好像加了酸梅一般,當地也有許多賣著粥的小販。或許是泰國的華裔人士很多,許多字的發音都源自於廣東或閩南音,當地人也習慣以筷子用餐。

  歷史裡的娉邁古城與神廟,約建於西元十一到十二世紀,也就是高棉最強盛的加亞華爾曼七世王朝時期,神廟的部份建築則最遲完成於十三世紀。有學者推估,娉邁神廟應該是吳哥窟的模型,他們認為吳哥神廟是參考娉邁神廟所建的,這種推論其實不無道理,因為娉邁神廟的年代早於吳哥窟,如果你已經去過吳哥窟的話,你會訝異於吳哥窟其實是娉邁神廟的放大版,兩者的地理環境還相當類似,不同的地方是娉邁神廟的座向朝南,而高棉王朝絕大多數的神廟皆朝東。

  最引起我的興趣的是,娉邁神廟的五頭蛇造型少於吳哥的七頭蛇造型。蛇神經常出現在東南亞的文化圈裡,或許也是因為高棉文化早於其他的東南亞文明,在因循的情況下,幾乎在寮國、泰國等地也都能找到類似的圖騰,這也是後來我在旅途裡歸納出來的發現。

  然而,娉邁的五頭與吳哥的七頭之間的差別,是否代表了某種位階上的意義則不得而知。有一說認為,五頭蛇造型的蛇神所代表的是婆羅門教(印度教),而七頭蛇造型的蛇神則代表佛教。

  考古學家也發現,古代的娉邁與吳哥其實是有大道相通的,學者們將這一條大道稱之為「古代的高棉高速公路」,強盛的高棉王朝當時在今日的泰國境內興築了不少類似的神廟,其用意不僅僅在於彰顯帝國的繁榮昌盛,也在軍事上達到拱衛吳哥的目的。

  除了曠世的高棉巨作之外,娉邁還有一處名勝很值得一去……

|文章節錄:《微笑盛開的國度:柬埔寨》/華滋出版
|圖片來源:娉邁神廟主殿門楣上的蛇神雕像

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